Modelo de situación de la Arquidiócesis - Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros, República Dominicana

Otros programas más seguidos son los que tratan temas políticos del momento o hacen denuncias de situaciones sociales o problemas concretos de la población. Interesan mucho las noticias.

Muchas personas gustan escuchar temas de orientación familiar, psicológica, de investigación científica y que les aporten conocimientos. Muchas personas de 30 años o más les interesan programas religiosos.

La población sigue con gran interés la emisora de su preferencia tanto en el hogar como en los carros y transporte colectivo.

El de las mujeres de Santiago y el de las de Espaillat escucha la radio por lo menos una vez a la semana ( ENDESA 2002).

Es interesante destacar que los programas interactivos tienen gran aceptación en el público. En ellos las personas participan con preguntas, comentarios, opiniones, análisis políticos, reflexiones y expresan su asentimiento o rechazo a lo que escuchan. En los medios populares les gusta mucho ser complacidos con canciones de su preferencia a la vez que ser saludados. Al público adulto joven, le interesa más bien escuchar música y sus temas de interés.

El 75% (207,378) de los hogares de La Arquidiócesis tienen televisión. En Santiago, el 75% y en Espaillat el 74 % tienen televisión (Censo Nacional, 2002).

El 92.1% de las mujeres y el 83.3% de los hombres miran televisión por lo menos una vez a la semana (ENDESA 2002).

En la televisión los programas más vistos por los niños son los dibujos animados o muñequitos, También, son espectadores de telenovelas y películas propias de mayores.

Los adolescentes y jóvenes prefieren videos musicales, programas interactivos, cine, farándula, deportes, documentales de temas científicos y muchos siguen las telenovelas.

Los hombres optan por deportes, noticias, análisis políticos, documentales, telenovelas y películas.

Las mujeres se deciden por las telenovelas, programas de variedades, noticias, interactivos, de cocina, de farándula, documentales y películas.

Las mujeres de 25 años y más registran el número más alto de televidentes siendo las horas de las 8pm a las 10 PM su tiempo preferido de audiencia. Los niños de 4 a 11 años son los protagonistas principales de la tarde y de los fines de semana. Los adolescentes y jóvenes de 12 a 14 años son menos asiduos a la televisión y sus horas preferidas son de 12m a 4 de la tarde y por las noches.

Los hombres de 25 años y más prefieren las horas de la noche (8pm-12 medianoche) y son los mayores televidentes de las horas tempranas de la mañana (6 AM-8 AM).

Las clases sociales de menores ingresos económicos son las que más tiempo pasan ante el televisor, especialmente, en las horas nocturnas (8-10 PM).

En nuestra diócesis circulan los periódicos nacionales: Listín Diario, La Información, El Caribe, El Hoy, El Diario Libre y El Nacional, con una distribución aproximada de 4,300 ejemplares.

Revista Amigo del Hogar : Es la revista más leída del país. Es de orientación familiar, social y política.

A nivel local tenemos el periódico La Información y otras publicaciones tales como el CAMINO, semanario católico nacional, auspiciado por la Conferencia del Episcopado Dominicano, es de orientación cristiana, educativa, informativa, ética y moral

También circula mucho la Revista Amigo del Hogar, de los Misioneros del Sagrado Corazón, de orientación familiar, social y política.

El 39.3 % de las mujeres de La Arquidiócesis y el 45.2% de los hombres lee periódicos una vez a la semana. Comparándolos con los otros medios el número desciende a menos de la mitad.

A pesar de eso, la prensa escrita es uno de los instrumentos de lectura más usados en el país. Con el sistema de distribución gratuita de algunos diarios son muchos más los que pueden acceder a ellos.

También, la población recibe sus informaciones a través de los noticiarios radiales y televisivos que tienen en ellos la materia prima de sus principales programas de comentarios de la situación nacional.

Nuestros periódicos están centrados en la temática política y económica de tal modo que ocupan sus primeras planas y las páginas más importantes. La figura del Jefe de Estado, de los líderes políticos, religiosos y empresariales son las más resaltadas.

De ahí que sus principales fuentes informativas son el Palacio Nacional, el Senado, La Cámara de Diputados, las oficinas de los líderes políticos, empresarios y religiosos.

Las noticias positivas aparecen menos que las negativas y algunos medios caen en el sensacionalismo para crear impacto en el pueblo.

Estos medios, en su gran mayoría, pertenecen a los grandes poderes económicos del país, lo que condiciona su objetividad e independencia. También, se han convertido en un medio comercial publicitario de grandes proporciones.

La actitud crítica ante la prensa escrita es, también, mínima. Lo que sale en el periódico se cree como cierto y adquiere legitimidad. Muchas veces, da la impresión de que se convierten en voz del pueblo y se constituyen en sus representantes públicos que lo defienden, denuncian y expresan el sentir popular.

Las diversiones populares más comunes son: las fiestas, los deportes, los juegos: dominó, pocker, casino, juego de gallos, de caballos, de lotería, nuevos juegos de competencia deportiva, los paseos o giras a playas y lugares turísticos, peregrinaciones religiosas, las fiestas patronales y los cumpleaños.

En Santiago, uno de los lugares preferidos es el Monumento donde muchos se concentran a compartir un momento de esparcimiento.

Nuestro pueblo se distingue por ser muy festivo. Fácilmente, se organiza una fiesta en la que se comparte una comida, unos tragos y se baila merengue, salsa, bachata, baladas y boleros.

Muchas fiestas son familiares en ocasión de un cumpleaños, de un bautismo, de un matrimonio, de algún triunfo alcanzado, con motivo de las fiestas de Navidad y efemérides nacionales o de alguna visita a la que se quiere halagar o por combinación de un grupo de amigos que quieren compartir un rato.

También, existen fiestas religiosas en honor a algún santo, fiestas patronales, velaciones y fiestas de palo.

Se están introduciendo fiestas de tradición norteamericana como Hallowen o fiesta de las brujas y los Baby Shower con motivo de la proximidad del nacimiento de un hijo. Además, entre los jóvenes se prefieren bailes regaee y las fiestas en discotecas.

Antiguamente, el relato de los cuentos constituía una diversión común, que ha sido sustituida por la televisión.

También, las fiestas se hacen fuera del hogar en bares, restaurantes, colmadones, discotecas y salones de baile. Cada día estas fiestas son más particularizadas, ya que cada persona lleva su pareja o su grupo sin tener mayor relación con los demás que participan de la misma.

Muchas veces, los hombres casados o unidos participan de esas fiestas independientemente de sus respectivas esposas. Los solteros suelen hacerlo con sus prometidas o con mujeres que les atraen y con las cuales pueden vivir una r relación sin mayor compromiso.

Los niños se divierten en la casa en la que juegan, ven televisión y disfrutan los juegos electrónicos y computarizados. También, juegan en la calle, especialmente, en los barrios populosos donde los espacios de las casas son muy reducidos y la vida comunitaria se realiza en la calle.

También practican deportes especialmente pelota, baloncesto y voleibol. Es importante destacar el interés por la práctica de la pelota, con aspiraciones de convertirse en peloteros profesionales. Existen diferentes torneos deportivos, especialmente baloncesto y voleibol.

Los de más posibilidades económicas inscriben a sus hijos en natación, gimnasios y diferentes deportes. Algunos empiezan a practicar el golf.

Los jóvenes en la casa se entretienen más con los programas de televisión, sobre todo, de deportes, de carreras de vehículos, de motores y las películas. Algunos disfrutan las novelas. También, les gusta jugar juegos de mesa como las barajas, pocker, ajedrez, parché y otros.

Fuera de la casa les gusta practicar deportes, hacer ejercicios, ir al gimnasio, asistir al cine, bailar en las discotecas, organizar fiestas espontáneas y sin mayor organización en las casas de los amigos. Tienden a formar pequeños grupos con los que se identifican en su manera de vestir, de hablar y de relacionarse.

Disfrutan conversar entre ellos por largo tiempo sobre temas muy diversos, con un vocabulario de pocas palabras, muchos gestos y símbolos propios. Las giras y paseos a la playa y a otros lugares en compañía de sus amigos y amigas las disfrutan en grande. Las noches son su tiempo festivo por excelencia, especialmente, las altas horas de las mismas.

Los hombres adultos prefieren el juego casero del dominó, leer periódicos, ver programas televisivos de los deportes, especialmente la pelota, las noticias, debates políticos, caminar y realizar oficios de reparación de la casa.

Fuera de la casa, les entusiasma el juego de dominó con un grupo de amigos, las visitas a familiares y amigos en las que se comparte, se come y se disfruta alguna bebida.

A nivel popular, visitan los colmadones donde oyen música, beben licor y, en muchos casos, bailan. También, les complacen las giras y paseos.

Los de mayor educación y nivel económico participan de actividades culturales, salen a comer fuera de sus casas con su familia y amigos. Los que participan en actividades religiosas se dedican a ellas en sus momentos libres.

Las mujeres, a su vez, les gustas ver televisión en la que prefieren las novelas, las noticias y los debates políticos. También, les gustan juegos caseros como las cartas, el dominó y el bingo. Les gusta mucho la jardinería y el arreglo del hogar.

Fuera de casa, les agrada visitar los familiares y amigos, visitar los enfermos, dar pésames, salir de compras y a ver tiendas y supermercados. También, les animan los paseos a las playas, las comidas con el esposo e hijos fuera de casa y participan con entusiasmo en las actividades religiosas y sociales. Hoy día muchas participan en los gimnasios y hacen caminatas.

Es interesante notar que cuando salen juntos el esposo y la esposa al unirse a otros suelen formarse el grupo de hombres y el grupo de mujeres cada uno separado, con temas y actividades diferentes.

Cabe decir que el tiempo libre se emplea también para visitar a los enfermos en sus casas y hospitales. También, se aprovecha para acompañar a los deudos de algún difunto con el que se tuvo alguna relación o por solidaridad con algunos de sus familiares.

Estos momentos que, aunque tienen su elemento de tristeza y de preocupación, son ocasión propicia para encontrarse, expresarse el cariño mutuo, renovar los vínculos familiares y de amistad, y, se convierten en oportunidades de comer juntos, contar cuentos, darse unos tragos y hasta jugar dominó u otro juego de mesa.

Ha crecido el interés por la educación y se realizan todos los sacrificios necesarios para acceder a ella, como un medio de crecimiento personal y económico. También, se han ampliado las posibilidades de acceder a ella; ha mejorado la infraestructura escolar; la preparación de maestros se ha intensificado; la participación de padres y de las comunidades en el proceso educativo ha crecido.

Fenómeno que está ligado íntimamente a las escuelas incompletas y factores de pobreza.

Tampoco el promedio de años de escolaridad (3-5 años: inicial; 6-13 años: básica; 14-17 años: media) crecen a niveles adecuados.

La calidad de la enseñanza muestra graves deficiencias que van unidas a la misma capacitación de los profesores, la escasez de los recursos didácticos e infraestructura inadecuada.

Se han aprobado proyectos educativos muy valiosos e interesantes, pero no se han desarrollado las condiciones necesarias para llevarlos a cabo, lo que lleva a frustraciones de los profesores y alumnos.

También a nivel educativo se nota la desigualdad que existe entre los de mayores ingresos y los de mediano y menor ingreso. Los colegios privados manifiestan un mayor nivel educativo que las escuelas públicas y colegios de los barrios.

Ha crecido el número de asistentes al cine, a pesar del aumento de las videocaseteras en el hogar.

Fuerte acogida entre los jóvenes y adolescentes de las películas, televisión y radio.

La mayoría de los espectadores y oyentes no tienen conciencia crítica y fácilmente asumen las actitudes, lenguaje, vestido, ideas y estilos que promueven esas proyecciones. Se constata que las películas que no presentan violencia ni escenas eróticas no son apreciadas. La taquilla crece cuanto más fuerte es la violencia, aberraciones y el erotismo. El impacto en la población es muy grande, ya que comunican ideas y valores que son asumidos por la gente como algo verdadero sin mayor cuestionamiento. El que se escuche en la radio ya le da credibilidad a cualquier noticia o comentario que se transmita.

De hecho, la radio llega más lejos porque alcanza a los que no reciben periódicos o no pueden leer ni escribir. En general, el sentido crítico es mínimo frente a lo que se recibe a nivel radial.

Provocan en el auditorio gran alegría y mantienen informada la población. Son espacios de análisis y denuncia de problemas nacionales y locales.

Como sucede con la radio todo lo que se ve y se oye en la televisión se recibe como verdadero y válido, sin mayor análisis. La televisión influye mucho más ya que dentro del hogar crea una mayor cercanía con los televidentes, y que hacen las cosas mucho más reales.

Existen espectáculos, programas y películas de gran altura que elevan el nivel educativo de la población y contribuyen a la promoción de valores familiares, comunitarios, sociales, culturales y religiosos. Pero, en muchas ocasiones recurren al lenguaje vulgar y erótico, con el fin de hacerse populares con lo que promueven antivalores que dañan la mente de los niños, jóvenes y adultos.

Son muy apreciados los programas interactivos, los concursos con premios, los reportajes y documentales que se refieren a problemas sociales y a la vida de los pueblos y de nuestra cultura.

Los Medios de Comunicación Social se han concentrado en pocas manos, sobre todo, de los grupos poderosos del país. Como es natural, sirven a sus intereses, condicionan la opinión pública y reducen la libertad de expresión y la búsqueda de la verdad.

También, los vaivenes económicos de sus propietarios condicionan su existencia y su acción. El caso Banninter, quien poseía 7 televisoras y 76 emisoras, ha hecho tambalear esos medios de comunicación que se encuentran en una situación de crisis.

La competencia económica crece dada la gran cantidad de medios y las posibilidades reales de la publicidad. Esto lleva a buscar más que la calidad lo que vende más, aunque esto signifique caer en la vulgarización, en el incentivo de la violencia, del erotismo y de los antivalores.

El tiempo libre constituye una oportunidad para el descanso y renovación de fuerzas así como para las manifestaciones culturales más diversas. En él aparece claro el gusto por la fiesta, el placer del encuentro entre familiares y amigos, el entusiasmo de vivir y de compartir, la alegría que brota libremente y la manifestación de afectos.

Sin duda, que a “los dominicanos le gusta un can”, una fiesta, una bulla y el disfrute de la vida, le gusta participar de actividades festivas comunitarias. El valor de la alegría es muy grande a nivel dominicano.

También, se pueden percibir expresiones de sensualidad, destacando lo sexual en los bailes y en algunas diversiones, que es muy explotado por las campañas publicitarias en los medios de comunicación.

En nuestra Arquidiócesis encontramos que la mayoría de sus habitantes se declaran católicos. Según la última encuesta Gallup sobre temas religiosos realizada en el 2004, los datos son expresivos: Santiago aparece con un 83.1% que se declara católico ante un 82.9% de la población del Norte que incluye a Espaillat.

Los que dicen que no tienen ninguna en Santiago son 6.8%; mientras que de otro grupo cristiano no católico aparece un 8.8% y un 1.4% de Testigo de Jehová. Nótese que no hay ninguno vinculado a religiones orientales. Por otro lado, los que se dicen no tener ninguna es apenas de 6.8%.

	Santiago de los Caballeros
	n	%
Total de Informantes	148	100.0%
Católica	123	83.1%
Evangélico/Protestante	9	6.1%
Adventista	4	2.7%
Testigo de Jehová	2	1.4%
Ninguna	10	6.8%
N/R	0	.0%
Mormón	0	.0%
Pentecostal	0	.0%
Budismo	0	.0%
Sai Baba (Unión de Religiones)	0	.0%

Según ENDESA 2002, Espaillat presenta un 80.4 de los que se confiesan católicos; 5.1% que se confiesa de otra confesión cristiana y 13.4% que se declara no tener religión. Nótese que éstos últimos superan en número a los que han pasado a otras denominaciones cristianas.

A nivel de participación, el 71.4% los católicos de La Arquidiócesis participan en alguna actividad religiosa; más los de Santiago (73.2%) que los de Espaillat (69.5%). Pero, los evangélicos muestran mayor participación con un 92.9; los adventistas un 97% y de otros grupos suman 84.4%. De ahí, que muestran una acción más agresiva y sentida que lo que corresponde a sus números.

Tomando en cuenta el nivel socioeconómico nos encontramos que es mayor la adhesión católica en las clases económicas más favorecidas ( A-B) con un 84.8% , la clase media con un 76.1% y es menor entre los más pobres (D-E) con un 70.3%.

En cuanto a la edad se nota que los jóvenes (18-24 años) que se dicen católicos suman un 62.4%, mientras que es mayor el número según es mayor la edad: 73.5% en los de 40-49 años; 69.3% en los de 50- 59 años; 75.6% en los de 60 años y más (Gallup 2004).

Los que más se confiesan pertenecer a otros grupos cristianos son los de menor edad (18-24 años) con 15.8%; y los de 60 años y más con 15.3%; le siguen los de 40-49 años con 14.6% y los de 50-59 con 14%.

Los jóvenes (18-24 años) llevan la delantera entre los que revelan no tener ninguna religión con un 21.3%. Los de 50-59 años se colocan en segundo lugar con un 15.8% seguido de los de 40-49 años con un 11.3%.

Los de mayor edad, 60 y más, se muestran más identificados con la religión con sólo 8.1% de los que dicen no tener ninguna.

Es interesante notar que la afiliación religiosa no afecta la pertenencia a los partidos políticos. Así tenemos que los miembros del PRD en un 73.5% se declaran católicos; los del PLD en un 65.4% y con mayor número los del PRSC con un 78.3%.

Los de mayor seguimiento de otras denominaciones cristianas son los del PLD con un 14.9%; luego los del PRD con un 11.2% y el PRSC con un 8.1%.

Entre los del PLD se encuentran los que más confiesan no tener ninguna religión con un 19.7%; mientras que en el PRD se destacan un 15.3% y en el PRSC con un 13.3%.

Si comparamos los datos han crecido más los que se dicen no tener religión, el 20.2% frente a los que se han ido de la Iglesia Católica a otra denominación que sólo alcanzan el 13.9%.

En cuanto a la práctica de la religión encontramos que en el Norte del total de los entrevistados sólo el 50.9% participa en La Eucaristía dominical; un 13 % acude a cultos semanales; un 37% a retiros y un 43.2% asiste a grupos de oración.

Los de la zona rural se destacan con un 50.1% frente a un 42.2% de la zona urbana. La participación en grupos de oración es de 35.7% en la región metropolitana, en el Este de 43.2%.