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Esto contradice el Modelo Ideal, que propugna por una evangelización de la cultura, en un proceso constante y permanente que lleve a la conversión progresiva del pueblo de Dios y una formación integral a todos y a todas.
4. NIVEL SOCIO-POLITICO
Los habitantes de la Arquidiócesis de Santiago en su visión y práctica de la política muestran fanatismo político y búsqueda de su propio provecho individual o familiar sin pensar en el bien común.
Esto se manifiesta en la corrupción generalizada, no se vota por ideas sino por líderes y partidos; se vota para obtener beneficios propios, mentiras y engaños, participación política interesada o coyuntural o sólo para las elecciones, desorganización en los reclamos que se hacen al gobierno; poca acción del gobierno en las soluciones de los problemas tales como salud, educación, justicia a la corrupción y servicios básicos.
Esto contradice al Modelo Ideal que promueve una sociedad que integra a todos los sectores en vista al bien común; a la vez, que cuenta con políticos con una conciencia clara de sus deberes, honestos, responsables y comprometidos con el bien común
5. LA FAMILIA
La familia de la Arquidiócesis de Santiago muestra desintegración familiarque se descubre en el aumento de divorcios, machismo, hembrismo, independencia de la mujer, violencia intrafamiliar, incomunicación, la emigración que las divide, la división religiosa, inversión de los valores, la incapacidad de la familia tradicional para responder a los desafíos del momento y pasar de un modelo autocrático a un modelo democrático de conducción del hogar. También, el irrespeto; la paternidad y maternidad irresponsable, el embarazo de adolescentes, el crecimiento del número de madres solteras, la permisividad a los hijos.
Esto se opone al Modelo I deal que nos presentan las familias de la Arquidi ócesis de Santiago como ejemplos de unidad entre sus miembros, viven la comunión y la confianza.
6. PASTORAL COMUNITARIA
La Pastoral Comunitaria Arquidiocesana cuyo objetivo es coordinar la acción pastoral que se dirige a los bautizados en cuanto llamados a la santidad como “cuerpo social”, como Pueblo de Dios y favorecer la experiencia de comunidad de todos los bautizados presentadesorganización, desarticulación e indefinición de objetivos que se manifiesta en la desintegración, descoordinación, incomunicación, débil sentido de pertenencia, insuficiente formación de sus agentes de pastoral, irresponsabilidad e , .
La Pastoral de Multitudes se realiza sin objetivos claros y comunes. La Pastoral de Comunidades muestra desintegración y desarticulación de los grupos y comunidades. La Pastoral Familiar, por su parte, presenta desorganización a nivel arquidiocesano.
7. PASTORAL SECTORIAL
La Pastoral Sectorial que se ocupa del conjunto de los bautizados en cuanto pertenecen a una categoría social de acuerdo a la edad (infantil, adolescentes, jóvenes, ) y a la función que cumplen en la sociedad, aunque se realizan acciones propias de esta Pastoral no está organizada de manera sistemática y conjunta a nivel arquidiocesano,se refleja en la inestabilidad, desconexión entre las actividades, iniciativas particulares de personas, movimientos y parroquias sin una integración diocesana, irresponsabilidad y conflictos internos, pocos agentes con formación adecuada a su misión, poco apoyo de los párrocos, de los padres y de los adultos, no existen locales para las actividades , incomunicación entre los organismos parroquiales y diocesanos
La Pastoral Infantil no está organizada a nivel arquidiocesana y existe desconocimiento sobre ella. La Pastoral de adolescentes y la Pastoral Juvenil tampoco están organizadas a nivel diocesano. Cada parroquia hace lo suyo. La Pastoral con profesionales, obreros, empresarios, políticos no esta organizada a nivel diocesano.
Esta situación contradice el Modelo Ideal que nos propone una Iglesia Arquidiocesana que realiza un trabajo orgánico, en el que todos y todas se sienten integrados y aportan su colaboración y su servicio permanente, integrados en acciones concretas dentro de un plan global de pastoral.
8. SERVICIOS PASTORALES
Los servicios pastorales tales como la Catequesis, la Liturgia, la Pastoral Social, la Pastoral Educativa, la Pastoral de la Movilidad Humana, Pastoral Penitenciaria que se ofrecen al Pueblo de Dios para su crecimiento en la fe, la esperanza y el amor dentro de un proceso orgánico propio de un itinerario de evangelización, en la Arquidiócesis de Santiago presentan una débil organización, discontinuidad y poco seguimiento de sus programas.
Este problema se manifiesta en: formación insuficiente; equipos débiles y desorganizados; no hay una planificación adecuada de cada servicio pastoral, disparidad de criterios en la ejecución de las actividades; no se responde a las necesidades del pueblo; irresponsabilidad de los agentes de pastoral; desmotivación en los responsables; bajo crecimiento espiritual.
Esto contradice el Modelo Ideal que presenta a la Iglesia Arquidiocesana como una Iglesia organizada, en la que existe una buena y eficaz comunicación, comprensión y armonía como corresponde a los miembros de la familia de Dios con el objetivo único de la evangelización.
9. PASTORAL MINISTERIAL
La Pastoral Ministerial de la Arquidiócesis de Santiago ofrece servicios pero se muestra con una débil organización y la formación que brinda no logra la sensibilización e integración de los agentes de pastoral en el Plan común.
Esto se manifiesta en la desintegración de los agentes pastorales: los presbíteros presentan aislamiento, individualismo; poca conciencia de trabajo en equipo, relaciones superficiales entre ellos, sobrecarga de trabajo, exceso de demandas pastoralesy disparidad de criterios pastorales. no logran integrar a la familia en su ministerio, la relación con los párrocos es superficial, distanciamiento entre laicos y diáconos y tienen dificultades para la continuación de su formación permanente. Los ministros laicos son vitalicios en sus cargos y se sienten que están por encima del párroco. Los monaguillos no están organizados. En la formación pastoral de los seminaristas existe incomunicación entre seminaristas y parroquias y no hay seguimiento de los seminaristas en sus parroquias.
La participación de la Vida Consagrada en la Pastoral Arquidiocesana es débil, les cuesta entrar a lo común; pocas religiosas y pocas vocaciones.
Los agentes de pastoral laicos, a su vez, denotan distanciamiento del pueblo, desarticulación e incomunicación; formación incompleta y deficiente; los programas formativos no siguen un plan sistemático y común; rivalidad y competencia entre los movimientos laicales, que tampoco participan en la formación que se les brinda.
Estas deficiencias contrastan con el Modelo Ideal que nos presenta un presbiterio que sienten y viven la dimensión diocesana de su ministerio; los religiosos y religiosas están integrados en la Pastoral de conjunto; los laicos se sienten comprometidos con el Pueblo de Dios.
10. ESTRUCTURAS PASTORALES
En la Arquidiócesis de Santiago las estructuras pastorales son inadecuadas a las exigencias actuales y están afectadas por la desarticulación y desorganizaciónque se manifiesta en:
Poco hábito de planificación, la descoordinación y la desconexión entre las diferentes comisiones y en sus actividades; la inexistencia, debilidad e inoperatividad de muchas Comisiones a nivel diocesano, zonal y parroquial; no se ha progresado en la estructuración de las Zonas Pastorales; incomunicación, la descoordinación de los distintos grupos y movimientos apostólicos con las estructuras diocesanas; discontinuidad y débil seguimiento a los proyectos y actividades acordadas, la disparidad de criterios y no hay una organización para los asuntos económicos, desconocimiento de gerencia administrativa de parte de los párrocos; equipos técnicos deficientes y atrasados; Consejos parroquiales asume funciones que no les corresponden.
Esto contradice el Modelo Ideal que presenta a la Iglesia Arquidiocesana con estructuras que posibilitan que todos se sientan integrados y aportan su colaboración y servicio permanente , integrados en acciones concretas dentro de un plan global de pastoral.
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